Renaud Camus.
Pris à partie sur Twitter, l’écrivain et théoricien français du grand remplacement a rejeté toute la responsabilité des attaques terroristes qui ont endeuillé la Nouvelle-Zélande sur les auteurs des attentats en France. Petit florilège de ses déclarations.
« Pas d’amalgame ! ». L’auteur des attentats anti-musulmans en Nouvelle-Zélande « a sans doute été inspiré par tous les attentats meurtriers qui ont ensanglanté notre pays ». « Mon propos est anticolonialiste et antigénocidaire (par substitution). »
Sur Twitter, le lien établi entre la théorie du grand remplacement, dont la paternité est attribuée à l’écrivain français Renaud Camus, et les auteurs des attaques terroristes ayant fait près de 5o morts dont plusieurs femmes et enfants dans deux mosquées néo-zélandaises, a poussé l’écrivain à répondre aux critiques dont il fait l’objet.
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L’auteur a d’abord dénoncé l’attentat et toute forme de terrorisme : « Je le trouve criminel, imbécile et désolant, comme je l’ai toujours fait pour tous les attentats et toutes les violences. Mes positions n’ont jamais varié d’un iota sur ce point. »
Mais très vite, Camus a rejeté la responsabilité des attentats anti-musulmans sur les terroristes… « musulmans » du Bataclan et de Paris.
« C’est terrible, nous sommes bien obligés de le reconnaître, le meurtrier de Christ Church a été inspiré par son séjour en France pour commettre son acte monstrueux. Voilà l’effet sur des esprits faibles et mimétiques des atroces attentats dont notre pays a été le théâtre. »
Rejetant toute responsabilité entre ses idées et le passage à la violence, Renaud Camus a poursuivi en se dédouanant idéologiquement du terrorisme d’extrême droite.
« Le Grand Remplacement n’est pas une organisation terroriste islamophobe, le Grand Remplacement est un nom pour le changement de peuple & de civilisation, la colonisation démographique de l’Europe, le génocide par substitution. »
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Camus a néanmoins exprimé son admiration pour des groupes identitaires comme Poitiers 2012 qui avait occupé une mosquée en construction à Poitiers ou l’action de Génération identitaire qui avait bloqué le passage de migrants sur le col des Alpes.
« Tout ce que je dis & répète est que j’admire profondément des actions comme Poitiers 2012 ou le col des Alpes l’an dernier. Parfaitement innocentes, non-violentes, à forte teneur symbolique. »
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