Edit Template

Ibn ‘Atallah As-Sakandari : l’épreuve de la preuve de Dieu

« La différence est grande entre celui qui Le prend comme preuve et celui qui cherche à Le prouver. Celui qui Le considère comme preuve attribue la vérité à Qui en est digne et établit l’existence des faits à partir de leur Origine. Chercher à Le prouver dénote que l’on n’est pas parvenu jusqu’à Lui. Sans quoi, depuis quand est-Il absent pour qu’on ait besoin de Le prouver ; et depuis quand est-Il loin pour que l’on ait besoin de contingences pour parvenir jusqu’à Lui ? »

(NDLR : extrait de « Paroles Sublimes » (édition. Sagesse d’Orient), traduction d’Abdallah Penot, Idris de Vos, Samia Touati).

  شَتَّانَ بَيْنَ مَنْ يَسْتَدِلُ بِهِ

 أَوْ يَسْتَدِلُّ عَلَيْهِ

  الْمُسْتَدِلُّ بِهِ عَرَفَ الْحَقَّ لِأَهْلِهِ

         فَأَثْبَتَ الْأَمْرَ مِنْ وُجُوْدِ أَصْلِهِ

 وَالِاسْتِدْلَالُ عَلَيْهِ

 مِنْ عَدَمِ الْوُصُوْلِ إِلَيْهِ

 وَإِلَا فَمَتى غَابَ حَتَّىَ يُسْتَدَلَّ عَلَيْهِ

                            وَمَتى بَعُدَ حَتَّىَ تَكُوْنَ الآثَارُ هِيَ الَّتِي تُوصِلُ إِلَيْهِ

Ibn ‘Atallah As-Sakandari

A lire aussi :

NEWSLETTER

PUBLICATIONS

À PROPOS

Newsletter

© Mizane.info 2017 Tous droits réservés.

slot777