Arrière petit-fils du Prophète, Ali b. Husayn b. Ali b. Abî Tâlib plus connu sous le nom de l’imam As-Sajjad ou encore Zayn al-‘Âbidîn, est l’auteur d’un célèbre recueil d’invocations intitulé As-Sahîfa as-Sajjâdîyya (الصَّحيفَة السَّجَّادية). Mizane.info publie la quatrième invocation sur les disciples et les témoins des Messagers de Dieu en arabe et en phonétique précédée de la traduction de sa signification.
Bénédiction sur les témoins des messagers Son invocation dans l’appel des bénédictions sur les disciples et les témoins des messagers.
Ô Dieu, rappelle-Toi avec pardon et bon plaisir des disciples des messagers, et des gens de la terre qui en ont été témoins sans les avoir vus (alors que les obstinés se sont opposés à eux en criant des mensonges). Ils ont langui pour les envoyés à travers les réalités de la foi, à chaque ère et époque dans laquelle Tu as envoyé un messager
Et mis en place un directeur pour les gens, de la période d’Adam jusqu’à Muhammad (que Dieu le bénisse ainsi que les siens), parmi les imams de la guidance et les dirigeants des dévots (que la paix soit sur eux) !
Ô Dieu, n’oublie pas ce qu’ont abandonné pour Toi et en Toi les compagnons de Muhammad spécifiquement, ceux qui étaient une bonne compagnie, qui ont supporté la bonne épreuve en l’aidant, qui lui ont répondu lorsqu’il leur a fait entendre l’argument de ses messages
Qui se sont séparés de leur conjoint et de leurs enfants dans la manifestation de sa parole, qui ont combattu leurs pères et fils en renforçant sa prophétie, et qui ont remporté la victoire à travers lui, ceux qui ont été enveloppés dans l’affection pour lui, qui { espèrent des bénéfices impérissables} dans l’amour pour lui, ceux qui ont été laissés par leurs clans lorsqu’ils se sont accrochés à sa prise et qu’ils ont renié leurs proches lorsqu’ils se sont reposés dans l’ombre de sa famille.
Ô Dieu, satisfais-les avec Ton bon plaisir pour les créatures qu’ils ont conduites à Toi alors qu’ils étaient avec Ton Messager, appelant à Toi pour Toi.
Montre-leur de la gratitude pour avoir laissé les demeures de leurs habitants pour Ton amour et pour être sortis d’une vie riche pour une vie réduite. Et montre de la gratitude pour ceux d’entre eux qui sont devenus les objets d’injustices et que Tu as augmenté dans l’exaltation de Ta religion.
Ô Dieu, donne aussi Ta meilleure récompense à ceux qui ont agi en suivant les compagnons, qui disent : { Seigneur, pardonne-nous ainsi qu’à nos frères qui nous ont devancés dans la foi }13,
À ceux qui se sont dirigés sur la voie des compagnons, qui ont poursuivi leur itinéraire, et qui ont progressé avec leur coutume. Aucun doute concernant leur discernement sûr ne les a détournés et aucune incertitude ne les a troublés pour ne pas suivre leurs traces et ne pas être dirigés par la guidance de leur lumière. En tant qu’assistants et défenseurs
Ils ont professé leur religion, remporté la guidance à travers leur guidance, se sont accordés avec eux, et ne les ont jamais accusés dans ce qu’ils ont bénéficié d’eux.
Ô Dieu, bénis aussi les partisans, à partir de ce jour de notre époque jusqu’au jour du jugement, leurs épouses, leur descendance, et ceux d’entre eux qui T’obéissent
Avec une bénédiction à travers laquelle Tu les préserveras de la désobéissance à Ton égard, Tu leur feras une place dans les terrains de Ton jardin, Tu les défendras de la duperie de Satan, Tu les aideras dans la piété en laquelle ils recherchent de l’aide de Toi
Tu les protègeras des événements soudains qui proviennent la nuit et le jour – sauf les évènements qui viennent avec un bien – et Tu les inciteras à nouer fermement le lien du bon espoir en Toi, en ce qui est avec Toi, et à s’abstenir de mauvaises pensées, en raison de ce que les mains de Tes serviteurs tiennent. Ainsi, Tu peux les rétablir pour T’avoir recherché et pour T’avoir craint
Les amener à renoncer à l’abondance de l’immédiat, les faire aimer l’œuvre pour le terme et les pousser à se préparer pour ce qui vient après la mort, alléger pour eux toute détresse qui leur parvient le jour où les âmes quittent les corps, les libérer de ce qui entraîne les périls de la tentation et la descente et le séjour éternel en enfer, et les emmener dans un lieu sûr, le lieu de repos des dévots.
L’imam As-Sajjad
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